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12/9/10

Mac Salvador... Huamachuco

14 de agosto en la noche. Los castillos empiezan a derramar su luz. La gente se empuja, se emborracha, corea las canciones que sus artistas interpretan. Hay dos tarimas en lados opuestos de la plaza de Huamachuco. Una con sabor más andino (huaynos sobre todo), en la otra hay rock, cumbia... la casualidad me llevó a la segunda. Primero chicas en trajes pequeños, luego gavilanes, Mac Salvador, rock y Los Villacorta...

Mientras paseaba escuchaba "ya viene Mac Salvador", sin duda Los Villacorta eran las estrellas, pero Mac era realmente una incógnita para mí...

Entre tantos ritmos de amor, este tenía un contexto algo distinto, aunque claro... también tiene canciones que evocan ese sentimiento...

Política y canción... queda con ustedes Sistema de mierda de Mac Salvador....
http://www.youtube.com/watch?v=X9DCFxcFqEw


Un parrafito...

Quisiera yo poder cambiar esta realidad,
mi sangre derramaría por verla distinta,
poder soñar con un futuro no muy lejano,
ver a mis hijos llegar hacia la meta
y que este abismo de corrupción termine aquí
y muera con ellos
que lleven consigo ese cáncer social
que no hacen otra cosa que jodernos la vida

5/9/10

Vuvuzeleando en Huamachuco

¿Quién no recuerda el mundial y su característico zumbido proveniente de las vuvuzelas?

Pues esta especie de trompetilla también llegó a la sierra liberteña de Huamachuco.

30/8/10

El Toro dejó de ser verde

Mucho tiempo atrás, el cerro El Toro era verde, pero en su interior tenía ese brillo dorado que encanta... un metal por el que la minería informal* se ha expandido: oro. Ahora está "hueco, hueco", como describen algunos pobladores de Huamachuco (Sanchez Carrión, La Libertad - Perú).

Pero no solo su verdor se ha ido. Según los monitoreos realizados por la Dirección Regional de Salud, se ha determinado que los ríos Chiquito y el Toro tienen niveles de contaminación que superan en siete veces los niveles permisibles, producto de la contaminación con relaves de cianuro.**

Asimismo, hay algunos casos de muerte relacionados con intoxicaciones producto de la contaminación de la zona. En el programa Cuarto Poder se denunció la explotación de menores en (ver video: http://www.youtube.com/watch?v=U0TjT505wcU).



Si quieren saber más datos, encontré este interesante trabajo de Gloria Alejandra Ishikane Jiménez. En él se detalla lo perjudicado que se ha visto el caserío de Shiracmaca, parte baja y Coigobamba. Sus habitantes afectados con problemas de salud, así como sus terrenos de cultivo al ocurrir un deslizamiento (con relaves).***


* Cabe decir que informal no necesariamente quiere decir artesanal, para entenderlo mejor pueden ver una nota de el El Morsa
** Datos de 2007 extraídos de la nota "Mineros informales de cerro El Toro de Huamachuco impidieron inspección a presidente región"
*** Deslizamiento del cerro El Toro y contaminación en la comunidad de Shiracmaca-Coigobamba, estudio del año 2006

Solo como reflexión final: La mayoría de los datos son de 2007 y 2006. Ahora 2010, la situación parece ser la misma.

http://berenjenadas.blogspot.com/

24/8/10

Viaje a Huamachuco

Las polleras apiladas en sus cuerpos, el sol como corona y los rostros rojos de tanta chicha. Los Incas bailan antes del lento paso de la Virgen. Los Turcos no tienen corona, pero sí espada. La estatuilla se hace esperar entre sombreros de palma, los mismos que invaden casi toda la plaza. En ella, algunas representaciones han sido carcomidas por una plaga extraña, sobreviven algunos, cuya majestuosidad ha sido lograda con los años, las nuevas lucen desarregladas. Así como algunos lados de la plaza donde las pistas serán rehechas, mientras tanto: barro. Sobre ellos flamea una bicolor que no es de esta época. Conforme el día central se acerca, más pies se aglomeran, más polleras se amotinan, más movimientos como el de los venados, los osos, los emplumados y los que van en contra. De lejos el verdor del Sazón y la tristeza del Toro. Y cuando la luna vigila, el color se dispara al cielo y llueven rojos, amarillos, verdes de fuego.



Este párrafo de aparente confusión cobrará algún sentido conforme los siguientes posts sobre un viaje a la tierra de mi abuela.

25/4/10

Sin opción al matrimonio civil

J y A se casaron en la iglesia. Ella vistió de blanco y lució una cola de más de 2 metros. El lució su chaleco y corbata plateada –ancha como un babero-, saco y pantalón negro. Derrocharon sonrisas y palabras de amor. Ellos creían en Dios.

Está en cada uno casarse o no, por civil o por religioso, hacer fiesta, echar el buquet… y otras costumbres a las que una asiste, aplaude y se divierte, pero que, en mi caso, no pretendo imitar. Soy libre de elegir.

Sin embargo, este es el Perú y no el Líbano. Otra cultura, otras costumbres. Donde uno sólo puede casarse por religioso, así es, es un país dominado por la religión, al punto de que “el presidente sea cristiano maronita, el presidente del Parlamento, musulmán chiíta y el primer ministro, musulmán sunita”, como señala la nota de RFI.

No todos están de acuerdo. Como dice la misma nota, muchas parejas viajan a Chipre para casarse por civil. Y es por ello que se organizó una manifestación por la laicidad en Beirut, convocada nada menos que a través de las redes sociales. El lema “Sí al matrimonio civil, no a la guerra civil”.


Cabe decir que, durante el Seminario Estado Laico y Libertad de Creencias, celebrado en México, "especialistas y legisladores como Jorge Carpizo, de la Universidad Nacional autónoma de México (UNAM), y la senadora priista María de los Ángeles Moreno coincidieron en que la democracia no puede ser tal si no es laica", resalta la nota del diario de Yucatán.

De la misma forma, esto me permite recordar la encuesta de Ipsos Apoyo a la que hice referencia hace un tiempo, el 57% de peruanos apoya la propuesta de conformar un estado laico que no dé privilegios a ninguna religión. Aquí también se apuesta por la laicidad, al menos, el que quiera matrimonio, puede hacerlo por el civil.


*

13/2/10

Libertad

Negada al nacer. Ellos barajan el eterno yugo que nos identifica, el recuerdo de un muerto, el famoso jugador, la actriz de novela, el protagonista de una parábola, el nombre de mamá... mil razones que cargamos tras la inocente firma de una partida de la que no somos conscientes.

Mi nombre es Libertad, no es una metáfora a mi vida, ni una alusión a mi máximo deseo, es lo que han destinado mis padres sobre mí. ¿Eso implicaba las risillas de los compañeros de clases? ¿La sonrisa del profesor al pronunciarlo? ¿La sorpresa del médico al examinarme? ¿Mi cabeza buscando refugio después de escuchar las tres sílabas que marcan mi ser?

A veces el nombre deriva en un apodo, otras es un aspecto físico, a partir de una anécdota, la imaginación fluye en cualquier dirección. ¿Por qué Libertad?, me decía desde pequeña, más reclamo que pregunta, pero con los años, el por qué adquiere nuevos significados. Pero no hallé respuesta, no en ellos.

En mis primeros años solo buscaba esconderlo (¡qué paradoja, esconder la Libertad!), luego busqué las razones:

1. ¿Será por la admiración a la actriz de novela mexicana?

2. ¿Será el amor al departamento norteño en el que mamá estudió primaria?

3. ¿Será que la vertiente estrellada caló en mis padres al límite de honrar en mí las palabras de Haya de la Torre?

4. ¿Será que, desengañados por el aprismo, prefieran que lleve el nombre del Movimiento que fundó Vargas Llosa y otros sabiondos?

5. ¿Será que querían darme lo que a ellos les faltó, pero que al final también me lo arrebatan con disimulo (o sin él)?







Me gusta mi nombre. Me gustaría aún más poder elegir (yo no escogí Libertad, yo quiero mi libertad)